人文社會科學(xué)同等學(xué)力申碩的特點
作者：在職研究生信息查詢網(wǎng) 來源：在職研究生信息查詢網(wǎng) 上傳時間：2023-06-24
人文社會科學(xué)的這種特殊性決定了人文社會科學(xué)教育的特性，進而也就使人文社會科學(xué)的同等學(xué)力教育具有了突出的特性。我們之所以從生態(tài)思維方法的論述中探討人文社會科學(xué)教育及在職碩士教育，實際是在十通過對這種特殊性的把握，來凸顯在職碩士教育的層次性和遞升性。人文社會科學(xué)領(lǐng)域中的研究性教育不可能僅僅局限十書本，而應(yīng)該在社會實踐范圍內(nèi)去揭示帶有規(guī)律性的內(nèi)容，而其規(guī)律性就內(nèi)含著生態(tài)性。
1、人文社會科學(xué)教育是系統(tǒng)整體的結(jié)構(gòu)，并且突出把握社會、經(jīng)濟、文化結(jié)構(gòu)及人的精神、意識活動的特性。這種系統(tǒng)整體性決定十人文社會科學(xué)是研究人的科學(xué)，尤其是注重研究人的社會存在、精神存在和意識活動的科學(xué)，并且它不像自然科學(xué)或是生物科學(xué)、醫(yī)學(xué)那樣，僅僅就某個方面研究人，而是從人的存在整體，從人的社會、文化、精神、意識等活動在自然、社會及人自身的生態(tài)整體構(gòu)成中研究人，從人類歷史發(fā)展的過程中研究人，并且要致力十揭示人的發(fā)展規(guī)律、社會的發(fā)展規(guī)律，文化與人類文明形成的規(guī)律。
2、人文社會科學(xué)教育具有明顯的引領(lǐng)性和中介性。人的社會發(fā)展，人的精神意識的運演狀況使得人的活動必須具有思想的導(dǎo)向性、人類活動的道德規(guī)范性。這就要求人文社會科學(xué)教育必須具有思想的引領(lǐng)性和中介性，這不僅限十人文社會科學(xué)研究本身，自然科學(xué)研究也同樣必須受到人文社會科學(xué)的引領(lǐng)。
3、人文社會科學(xué)教育更應(yīng)該凸顯人的個性化。對個性化的認同，首先必須肯定個性化的支撐體是生命活動的個體，個性化的組成結(jié)構(gòu)是由無數(shù)生命活動的個體而形成的生態(tài)組合體，是由這種生態(tài)組合體構(gòu)成的帶有共同體性質(zhì)的生態(tài)系統(tǒng)。人文社會科學(xué)教育所培養(yǎng)的生命個體并不是極端性個體，而是這種組合體中的生命體，是生態(tài)關(guān)聯(lián)中的生命個體，其活動狀態(tài)必須不斷地呈現(xiàn)生態(tài)聯(lián)系，但其聯(lián)系的方式主要是通過社會性、文化組合及精神意識的活動形態(tài)而演進生成的。就人文社會科學(xué)在職碩士而言，培養(yǎng)其學(xué)術(shù)個性尤為重要。
4、人文社會科學(xué)教育更體現(xiàn)出復(fù)雜性。從橫向來說，人的活動狀態(tài)、社會的組織結(jié)構(gòu)、人的精神和意識構(gòu)成方式都是極為復(fù)雜的;從縱向來說，人類社會運行構(gòu)成，經(jīng)濟方式變化過程更是復(fù)雜的，那么研究這種結(jié)構(gòu)狀態(tài)的科學(xué)活動就具有更加明顯的復(fù)雜性，并且也能夠凸現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的復(fù)雜性結(jié)構(gòu)狀態(tài)。這種橫向與縱向的有機交織所形成的復(fù)雜性結(jié)構(gòu)，也使得人文社會科學(xué)教育活動呈現(xiàn)生態(tài)性狀態(tài)。
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